sábado, diciembre 23











Los niños no deberían hacer esto...


En serio.











domingo, diciembre 3

a veces me pregunto cuáles son las razones que me hicieron ser la persona que soy. pero viéndolo con tranquilidad. y observo que si soy una persona más bien propensa a deprimirme, a estar en ánimo melancólico más que alegre, es debibo, en gran parte, al tipo de parajes, de lugares en que vivi. Siempre tristes, rutinariamente grises, encerrados, sin destino. Pienso en mi infancia como una época triste. Triste para ser un niño.
Lluvia y azote del viento como primavera. Melancolía, aún de niño. Recuerdo haber visitado con mis padres una ciudad fantasma (muy al sur de Punta Arenas), lugares desiertos (pampa), etc.

Recuerdo siempre aquel día en que, a los 11 años, mientras jugaba en mi pieza colgando soldados de plástico por las paredes con trozos de lana, y tenía una batalla imaginaria entre las fuerzas del bien y las ínfimas tropas del mal que imaginaba yo en mi cabeza. En ese instante, jugando en ese ánimo frente a mi closet, por primera vez emergió una lucidez cristalina pero mortal. Pensé: "nunca más volveré a ser niño, y estoy dejando de serlo para siempre".
Y ese pensamiento, que apenas entendí en ese momento, fue un ser consciente de mí y en una forma dramática. Y me puse triste. Porque con ello pensaba que dejaría de jugar con juguetes, de divertirme de esa manera. Vi mis juguetes inútiles, sucios, olvidados.

No volver a ser un niño. Ser consciente de ello. Pensar: "esto va a morir". Esa lucidez.
El desagarro de la autoconsciencia, de tener idea de lo que significa que todo pase, que todo es pasajero, que las personas que estimas son personajes que pasan por un escenario, que nada hay que permanezca incolume a través de los años.


Y esa sensación, la de esa tarde, desde entonces nunca me ha vuelto a dejar.

lunes, noviembre 27

Sentir de nuevo algo parecido a estar vivo
y de nuevo sangre y luz más allá de la medianoche.
Y anticipar un fin que no fuera otra muerte
un desenlace que no fuera trágico
claro en el bosque
huellas que no son de lobos ni voces de ultratumba...

Despedazado y vuelto a reconstituir desde su corazón masticado y herido
el Dionisio a la vida.

jueves, noviembre 23

[ Asociación Libre III ]


sentirse solo e innecesario
incomunicable y arbitrario

sentir infundado
encerrado e inútil
amurrallado y en pánico en medio de las costillas y los pulmones
alambrado
pequeño
triste
solo
roto
vaciado a puñados
masticado, escupido, aplastado
costuras viejas de heridas que no se cierran
carne expuesta y verde

pulso
sangre
negro
hedor
fiebre
dolor punzante hacia la costillas izquierdas
quemadura
dolorido
viscosidad y mugre
mierda
dolor
mierda
dolor
puntos suspensivos
grieta
bloqueado
capturado
dientes
ectétera
gangrena
negro y negro de nuevo
petroleo
cerradura y picaporte
visagra oxidada
sin ojos
cruel
horrible
punto final
[ C o n c e p c i ó n ]


volver a un punto definido en tu historia personal
retornar a esos espacios y poder decir
esto fui y aquí estuve
decir estas calles fueron mías y sus horas largas hasta de nuevo el sol
sentir tangible y fantasmal lo que no es

volver
como metáfora del viaje imposible a lo oradado por el tiempo
a las huellas y cicatrices por todas partes
y la presencia en ninguna.

volver
y el polvo sobre el asfalto y las hojas marchitas
no te esperan
ni ese cielo te recuerda
porque allí no queda nada para tí.

viernes, noviembre 10

: : p r o m e t e o : . .



hoy es un buen día para morir
para no haber nacido
para convertirme en una planta o un perro
para ser secuestrado, para perderlo todo
para disolverme en el viento
para ser devorado por las aves de carroña
para ser otro
para entrar en delirio permanente
para irme a la mierda.

un hombre sin fe es un hombre que camina al vacío.
por esta senda encontraré a la muerte.

lunes, noviembre 6

P o r t a d o r d e L u z , S t e l l a M a t u t i n a
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Hoy he sido visitado por los siempre oportunos y bienaventurados Testigos de Jehová.
Me han dejado un edificante e ilustrativo texto cuya portada exclama "¡Se acerca el fin de la religión falsa!". Ante semejante iluminación, los testigos me preguntaron "¿sabía usted que hay una religión la falsa? [...] Y si hay una religión falsa, debe haber una que sea verdadera...". Reservándome los comentarios en ese momento, y cerrándoles casi la puerta en la cara y arrugando el panegírico, pensé que quizá hubiese sido mejor detenerme y disfrutar el enrostrarles lo iluso de su pensamiento mitopoiético.


Valga lo que sigue cómo contestación ya imposible.



¿Hay una Religion Verdadera?
Habría que preguntarse primero si hay dios.

Manifieste ud. una prueba de que dios existe.
Sin duda una de ellas será que eso es lo que expresan las escrituras, "Yo soy el uno y el inefable, el alfa y el omega, telos y arjé, las vacas y los chanchos, el silencio primordial, blablabla..." [Wn. 121, 3-5] .
Ok, de acuerdo. ¿Cuál es la garantía de que esa afirmación es verdadera?
Hmmm, ya lo sé: Dios.

Aunque... entiendo que eso es lo estabamos intentando probar.

Aún así continuemos. Seguramente esgrimirá usted que esta garantía no reside en la razón, sino en la fe. Pero déjeme decirle, en primer lugar, renunciando a la fe, renuncia usted de inmediato a cualquier entendimiento racional posible si es eso lo que espera. Entiendo que viene usted a dialogar de forma abierta, no ha imponerme un dogma indiscutible. Además, en segundo lugar... joder!, menudo sofisma para probar su asunto, la fe y no la razón, creer para creer.
Pero le sigo la corriente. A ver, claro, dios existe porque así nos los manifiesta la fe. Muy bien, pero entonces si me habla de fe, que se identifica más bien con un sentimiento o una vivencia, me habla entonces de una consideración enteramente subjetiva, en la medida que se trata de una aproximación enteramente personal y emotiva a ese dios.

Ahora bien, si usted me habla de una religión verdadera, (y entiendo que me quiere sugerir que la suya es aquella, lucky you!), me está diciendo que una experiencia enteramente personal es la garantía objetiva de que su religión es más verdadera que la de su prójimo.
Pero, y dado que hemos renunciado a cualquier argumento y parámetro racional, ¿en función de qué criterio debería yo asumir que su experiencia es más válida y legítima que la de otros? ¿Acaso la experiencia del otro no ha sido igualmente vital? ¿Usted está más vivo o más cuerdo que el otro?
De modo que no veo de qué modo se pueda garantizar algo así, además de apelar al testimonio y autoridad de dios, pero me parece que ya sugerimos que no podemos usar como elemento probatorio aquello mismo que tratamos de demostrar.


Con todo, aún podrá afirmar que la maravilla de la naturaleza y el universo, su regularidad, su inexplicabilidad y misterio insodables (para un ser imperfecto y limitado como el hombre, nótese), sugieren que 'debe' haber un dios.
Ahora bien, ¿qué prueba que deba haber un responsable para la naturaleza? ¿Qué nos autoriza a pensar que ella ha sido creada? ¿Debe haber una razón última, un fundamento para las cosas? ¿Por qué?

El que usted necesite que haya una justificación para el mundo, para sus males, para su devenir, no implica que esa justificación exista. La sed no hace que haya agua.



domingo, noviembre 5

r e v o l u c i ó n c o p e r n i c a n a


No es el mundo el que se mueve. Soy yo el que, en su desasosiego, sus laberintos, hace que todo se vuelva obscuro. Lo vacío como categoría no existe, sino que es mi propia sombra la que se proyecta sobre cuanto percibo. Soy yo el que se pudre y se consume y ve así al mundo morir, la flor caer, el presente retirarse inexorable, infundado e inútil.

Y aquel sentido del mundo, su necesidad y por ende la justificación de sí, son espectros arbitrarios que emanan de este espíritu . . . Cualquier trascendencia o comunicación parece imposible de forma efectiva . . .

Y entonces mis manos no tocan ni ven lo que son, sino apenas mi reflejo . . .

sábado, noviembre 4

[ Asociación Libre II ]

rojo sobre negro. desgarro, cicatriz y uñas.
furia y cólera.
resoplo y afilo mis uñas sobre palmas de manos.

mi voz multiple
mis pasos no se oyen
súbito y horrible
carne y mordida, apertura, abierto, dientes, dolor, rechazo, dientes herida arteria sangre
ladrido y fuga
carrera
prisa

ira
huellas
odio
corazón
alquitrán
náusea
enajenación

negro
sobre rojo.

lunes, octubre 30

. . . . . . . . . . . . . . . . . .. ..........
juegos de azar
desfiles fiestas y celebraciones,

bautizos y matrimonios,
conciertos y espectáculos,
rock,
arte cultura ciencia y banalidad,
magazines y variedades,

cocina, amor y sexo,

desamor y reencuentro,

familia, madre, padre,
buenos vecinos y mascotas,

informática,

partidos de futbol los domingos,
tv cable,
tarjetas de crédito,
vacaciones,
rutina y cafe y cigarros y alcohol y marihuana
trabajo estable,

teléfono fijo,
hobbies y quality time,

relajación, yoga, trotar el sábado,
filosofía, religión, agnósticos y ateos,

todas las ferias y todos los supermercados del mundo,

todas las emisoras de todos lo medios,

todos los aplausos y todos lo buenos días de todos los tiempos,

las fotos y los recuerdos,

los cachureos y en ellos polvo,
la música, la poesía.


Cuantas cosas hacemos para no sentirnos solos ...

lunes, octubre 16

Asociación Libre I

piedra oradada por agua persistente sobre su sien.

qué más cerca se puede estar de la herida sin sentir la repulsa?
Asco cuchillada lengua sombra secreto herida.
bajo la sien, ratas.
manos bajo el agua, petróleo, inmerso.
verde.

rojo sobre negro.

persistencia sobre la pregunta como una mano abierta contra un clavo.
repetido, desgranado y vuelto a podrir. per secula seculorum.

informe y móvil, plural, encerrado.
oxido sobre los cerrojos y musgo en las maderas.
clausurado y viciado.
bizarro y absurdo.
voz sin forma.

bajo las sienes ratas.
musgo y tierra. páramo sombrío. madrugada. silencio.

voz en medio de la nada,
máscara bajo máscara y bajo ella niebla,
contenido sin materia ni figura.

domingo, octubre 15

Doped [asociacion libre]


En esas circunstancias, soy una persona distinta. Soy otro. Una persona diferente aparece, un yo sereno, en paz, implicitamente alegre, bien, con aspiraciones positivas, espíritu competitivo, atento bien dispuesto. Un elemento positivo para la sociedad. Comunicativo y acogedor.
Y así siendo capaz de entender lo que es ser otras personas, comprender lo que sienten y piensan realmente, de forma tolerante, abierto a sus formas de ser como implícitamente válidas, sientiendo como ellos ven el mundo. Implícitamente entiendo que ser feliz y sentirse con satisfacción es algo tan simple para otros. Que el sólo el estar en familia les hace sentirse recompensados por un día arduo de trabajo, etc. Cosas sencillas.

Y entonces, como sobre un espejo, veo desde esa otra persona, lo ajeno que es eso para mí realmente, tan otro a mí. Tan distinto del vacío, la mirada sombría y petrificante sobre todo, la indifirencia, la apatía, la negatividad, la severidad, el deber, y la la ira, la ira, la ira, el miedo, el deseo, el terror, la piedad y el odio...
Sentirse apátrida y fuera de contexto. De más. Aquí y en el mundo. Innecesario. Vano.

Aferrarse a motivaciones trascendentes cualquiera resulta sobreactuado y fingido. Sin referencia alguna a un telos.
Sin certeza alguna. Vacío. Todo podrido, dentro y fuera. Viciado, ahogado, mueble, madera.
Perdido. Incomunicable, insondable, horrible.
Negro. Negro sobre rojo. Sobre negro. Móvil y amorfo.



martes, octubre 10

...mi nombre es legión...



















"Es la parte oscura e inaccesible de nuestra personalidad. [...] Nos aproximamos al ello por medio de comparaciones, designándolo como un caos o como una caldera, plena de hirvientes estímulos. Nos imáginamos que se halla abierto en el extremo, orientado hacia lo somático [...] Se carga de energía emanada de las pulsiones; pero carece de organización, no genera una voluntad conjunta [...] Pero los procesos desarrollados en el ello no son válidas lsa leyes lógicas del pensamiento, y menos que ninguna, el principio de la contradicción. Impulsos contradictorios coexisten en él, sin anularse mutuamente o restarse unos de otros..."


Sigmund Freud, 1933.

martes, octubre 3

"Any Colour you Like..."


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Feels that he is receiving less than his share and that there is no one on who he can rely for sympathy and understanding. Pent-up emotions make him quick to take offense, but he realizes that he has to make the best of things as they are.

Feels trapped in a distressing or uncomfortable situation and seeking some way of gaining relief. Able to achieve satisfaction from sexual activity.

Very exacting in the standards he applies to his choice of a partner and seeking a rather unrealistic perfection in his sex life.

Your Desired Objective

Considers the existing circumstances disagreeable and over-demanding. Refuses to allow anything to influence his point of view.

Your Actual Problem

The fear that he might be prevented from achieving the things he wants drives him to the exploitation of all types of experience, so that he may categorically deny that any of them has any value. This destructive denigration becomes his method of concealing hopelessness and a profound sense of futility.

Your Actual Problem #2

Disappointment and the fear that there is no point in formulating fresh goals have led to anxiety, emptiness, and an unadmitted self-contempt. His refusal to admit this leads to his adopting a headstrong and defiant attitude.>>


De un test por ahí... http://www.colorquiz.com/

Sólo me parece un poco más que curioso...

sábado, septiembre 23

ego sum


://>> abierto expuesto digregado disuelto anulado muert---- 00000x0 0100x0 c245sa" >>/c:/improperdoc.exe/>> system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failu system failure... system failure... syste failure system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure... system failure...

Eyes Wide Open


Espectador, dime, qué ves cuando miras al espejo? A qué futuro? A qué esperanzas (que se verán rotas o vacías) dedicas tus esfuerzos? A qué futuro? Dónde está la línea del horizonte?

Puedes decirme...?

"To Be, or not To Be? The Tiny Fears of a Small Man." [Coming Soon]


el ave voraz extiende las alas.
rapaz, encumbra el cielo.
sed.
vértigo.
sangre contenida.
my eyes are open.

(expectante... con sólo piel de cordero....)

...

ground zero.

desde cero.
ahora el tiempo sopla rápido
a velocidad de la luz mi vida girando de modo atemorizante
con vértigo veo lo que he sido
atemorizado por no saber qué seré
lo que estoy dejando
el cambio
el quiebre
la huida
arrancar del infierno
desnudo
arrojado
desde cero
de la nada

segunda ficha.
round two.
de nuevo
regresión...
regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o muerte regresión o

* * *

[apuesto a que ahora no me noqueas]

* * *




"tyler... my eyes are open."



[foto de lo que será mi cotidianeidad el otro año]